組織人文主義論者施浩德(Scott)曾以「母牛社會學」一詞對人 群關係學派(Human Relations School)提出諷刺，意指人群關係學派 表面上重視與關懷組織成員的社會心理層面，但實際上是為了其背後 的生產力，藉由關懷的手段，以提升效率，如此的作法，就像牧牛人 關懷母牛一樣，只是希望母牛肥壯以便賣到好價錢，並非真心關懷員工。
因此母牛社會學一詞，隱含著人仍被動受到控制、無自主性的假 定35，同時也說明了意識型態在鞏固既得利益的社會結構有相當大的 作用，可使人樂於生活其中，做個快樂的囚徒36。換句話說，母牛社 會學利用「主管的偏見」(Managerial Bias)宰制組織人員，使其在麻 醉迷惑中，無法察覺自己利益被剝奪，不僅未能警覺批判，甚至繼續 歌功頌德，形成一種偏差的管理37。
36 吳瓊恩，2002年，行政學，第388頁。
37 吳瓊恩，1992年，行政學的範圍與方法，第438頁。
📖 資料來源：
1D281-行政學重要名詞-國考各類科適用(保成)
作者:程明、王濬 監修
